{"id":1686,"date":"2007-12-15T06:58:57","date_gmt":"2007-12-15T10:58:57","guid":{"rendered":"http:\/\/piel-l.org\/blog\/?p=1686"},"modified":"2007-12-15T07:38:11","modified_gmt":"2007-12-15T11:38:11","slug":"panchito-mandefua-teatro-infantil","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/piel-l.org\/blog\/1686","title":{"rendered":"PANCHITO MANDEFUA. TEATRO INFANTIL"},"content":{"rendered":"<p>Este  trabajo para gui\u00f1oles fue escrito, inspirado en el cuento del gran escritor  carabobe\u00f1o Jos\u00e9 Rafael Pocaterra &quot;El D\u00eda que Panchito Mandefu\u00e1 cen\u00f3 con el Ni\u00f1o  Jes\u00fas&quot;, hemos tratado de mantener lealtad con el texto original, suavizando un  poco el car\u00e1cter del protagonista del cuento, debido a que el mensaje va  dirigido a los ni\u00f1os, no as\u00ed la obra que corresponde a &quot;Cuentos  Grotescos&quot;.<\/p>\n<p><!--more--> <\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/piel-l.org\/blog\/wp-content\/uploads\/2007\/12\/182\/teatro.jpg\" title=\"teatro.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"http:\/\/piel-l.org\/blog\/wp-content\/uploads\/2007\/12\/182\/teatro.miniatura.jpg\" alt=\"teatro.jpg\" width=\"85\" height=\"128\" align=\"left\" \/><\/a>Panchito es un ni\u00f1o trabajador, de la calle y en ella debe vivir vicisitudes y  experiencias que no suelen vivir los ni\u00f1os que pertenecen a familias  constituidas. En la calle debe enfrentarse a diversos personajes de toda \u00edndole  y su temperamento aparece como consecuencia l\u00f3gica.<\/p>\n<p>El cuento de Pocaterra termina con la muerte del protagonista, pero en el mundo  de los t\u00edteres, la muerte es un personaje m\u00e1s. Esa imagen esquel\u00e9tica de manto  negro y que porta una guada\u00f1a, aparece como uno de los tantos obst\u00e1culos que  enfrenta Panchito para sobrevivir en su vida diaria.<\/p>\n<p>Efectivamente, mantenemos con el triunfo de Panchito sobre la muerte, el  esp\u00edritu ancestral de los t\u00edteres, de ofrecer un conflicto entre el bien y el  mal y siempre son los portadores de las buenas intenciones, los que prevalecen a  costa de aquellos que persiguen el mal.<\/p>\n<p>Este sencillo mensaje, llena de gratificaci\u00f3n los corazones de los peque\u00f1itos,  que ven en un acto de justicia, el ejemplo a seguir y la satisfacci\u00f3n de  ratificar que en el mundo, las leyes favorecen a los necesitados.<\/p>\n<p>Con el tema central de Pocaterra, esta farsa incluye tambi\u00e9n, ciertos juegos  tomados de &quot;La M\u00e1scara del Polichinela&quot; an\u00f3nimo italiano, y del &quot;K\u00e1spar y el  Fantasma&quot; an\u00f3nimo alem\u00e1n. Estas viejas formas populares, le dar\u00e1n encanto y  dinamismo a las aventuras de este personaje urbano de nuestras ciudades, porque  de Panchitos Mandefu\u00e1s, est\u00e1n pobladas nuestras calles.<\/p>\n<p>Panchito Mandefu\u00e1  trabajaba, amaba y so\u00f1aba. Por eso se fue a cenar con el Ni\u00f1o  Jes\u00fas.<\/p>\n<p>Panchito Pega Pega, ante  una sociedad indiferente, perdi\u00f3 su condici\u00f3n humana. Por eso nadie lo invita a  cenar&#8230; As\u00ed son las cosas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Este trabajo para gui\u00f1oles fue escrito, inspirado en el cuento del gran escritor carabobe\u00f1o Jos\u00e9 Rafael Pocaterra &quot;El D\u00eda que Panchito Mandefu\u00e1 cen\u00f3 con el Ni\u00f1o Jes\u00fas&quot;, hemos tratado de mantener lealtad con el texto original, suavizando un poco el car\u00e1cter del protagonista del cuento, debido a que el mensaje va dirigido a los ni\u00f1os, &hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":22,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-1686","post","type-post","status-publish","format-standard","","category-dermatologia-y-arte"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/piel-l.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1686","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/piel-l.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/piel-l.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/piel-l.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/22"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/piel-l.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1686"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/piel-l.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1686\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/piel-l.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1686"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/piel-l.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1686"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/piel-l.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1686"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}