{"id":205,"date":"2007-03-09T01:29:43","date_gmt":"2007-03-09T05:29:43","guid":{"rendered":"http:\/\/piel-l.org\/blog\/?p=205"},"modified":"2007-03-09T01:31:12","modified_gmt":"2007-03-09T05:31:12","slug":"medicina-socializada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/piel-l.org\/blog\/205","title":{"rendered":"Medicina socializada"},"content":{"rendered":"

\"edit\"Aunque Otto Von Bismarck ya hab\u00eda delineado lo que se llamo el  Estado de bienestar, mediante mecanismos como la pensi\u00f3n de jubilaci\u00f3n obligatoria y sistemas de seguridad social para la previsi\u00f3n de enfermedades y accidentes para los trabajadores, fue un conocido medico e historiador suizo, Henry E. Sigerist<\/strong> qui\u00e9n en los a\u00f1os 30, dicto las pautas de lo que hoy en d\u00eda se denomina medicina socializada, en una prol\u00edfica producci\u00f3n literaria entre la que se destacan las obras, "The Socialized Medicine in the Soviet Union", y "American Medicine".<\/p>\n

Los lineamientos como principal te\u00f3rico de la medicina socializada en el hemisferio occidental pueden resumirse en el siguiente escrito de su autor\u00eda:"…el pueblo tiene derecho a la atenci\u00f3n m\u00e9dica y la sociedad tiene la responsabilidad de cuidar a sus miembros. Un sistema ideal de atenci\u00f3n m\u00e9dica debe ser organizado alrededor de centros de salud, cada uno con un hospital y un departamento de salud p\u00fablica, conectado con peque\u00f1as estaciones locales de salud, atendidas por m\u00e9dicos generales, enfermeras y t\u00e9cnicos. Los m\u00e9dicos de las estaciones locales de salud, deben organizar comit\u00e9s de ciudadanos para realizar encuestas de salud, tareas de educaci\u00f3n para la salud y realizar una variedad de actividades sociales y de salud. Cada ciudadano debe tener una asistencia m\u00e9dica gratuita, los m\u00e9dicos, como los dem\u00e1s trabajadores de la salud, deben recibir un salario."<\/strong><\/p>\n

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El p\u00e1rrafo como todo lo que se refiere a la ayuda que debemos prestar  al pr\u00f3jimo desvalido es   l\u00f3gico y fiel a lo que los seres humanos debemos tener como filosof\u00eda de vida en nuestra sociedad, mas a\u00fan si qui\u00e9n lo expresa es un m\u00e9dico.<\/p>\n

Pero un estado no puede decretar una medicina socializada si no logra estabilidad pol\u00edtica y econ\u00f3mica, adem\u00e1s de socializar todos los estamentos de la sociedad. Por otro lado la prestaci\u00f3n de servicio sin dar nada a cambio puede generar un sentimiento de no pertenencia, ya que el "cliente" no realiza una contraprestaci\u00f3n inmediata. Asimismo el trabajador de salud puede no sentirse motivado en el estudio e investigaci\u00f3n y se corre el riesgo, en este modelo  que migre o no haga un esfuerzo en tener una preparaci\u00f3n de altura. Ejemplo de ello se aprecia en los pa\u00edses n\u00f3rdicos en donde existe una medicina socializada pero hay escasez de neurocirujanos.    <\/p>\n

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 Para que podamos tener algo, cercano a la medicina socializada sin que se nos planteen entelequias, creemos que un estado pragm\u00e1tico debe dirigir todos sus esfuerzos en llevar a cabo programas de  medicina preventiva, y dejar la medicina curativa a cooperativas que puedan de esta manera tener un "empowerman", o sentido de pertenencia.<\/p>\n

\"edit\" <\/p>\n

En el fondo el prop\u00f3sito es ofrecer seguridad social de la "cuna a la urna", salud a todos los ciudadanos permitiendo los incentivos grupales o individuales,  eso si controlados por el estado.<\/p>\n

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Figura1: Bismarck. El Canciller de hierro
Figura2: "Apostle of socialized medicine" Portada del TIME de la edici\u00f3n de Enero 30, 1939 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Aunque Otto Von Bismarck ya hab\u00eda delineado lo que se llamo el  Estado de bienestar, mediante mecanismos como la pensi\u00f3n de jubilaci\u00f3n obligatoria y sistemas de seguridad social para la previsi\u00f3n de enfermedades y accidentes para los trabajadores, fue un conocido medico e historiador suizo, Henry E. Sigerist qui\u00e9n en los a\u00f1os 30, dicto las …<\/p>\n","protected":false},"author":16,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[15],"tags":[],"class_list":["post-205","post","type-post","status-publish","format-standard","","category-editorial"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/piel-l.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/205","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/piel-l.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/piel-l.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/piel-l.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/16"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/piel-l.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=205"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/piel-l.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/205\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/piel-l.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=205"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/piel-l.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=205"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/piel-l.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=205"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}