{"id":37156,"date":"2014-09-12T17:22:25","date_gmt":"2014-09-12T21:52:25","guid":{"rendered":"http:\/\/piel-l.org\/blog\/?p=37156"},"modified":"2014-09-14T10:26:44","modified_gmt":"2014-09-14T14:56:44","slug":"no-soy-negro-soy-hombre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/piel-l.org\/blog\/37156","title":{"rendered":"No soy negro, soy hombre"},"content":{"rendered":"<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-37157\" src=\"http:\/\/piel-l.org\/blog\/wp-content\/uploads\/\/2014\/09\/ed-358.jpg\" alt=\"ed-358\" width=\"442\" height=\"228\" srcset=\"https:\/\/piel-l.org\/blog\/wp-content\/uploads\/2014\/09\/ed-358.jpg 442w, https:\/\/piel-l.org\/blog\/wp-content\/uploads\/2014\/09\/ed-358-390x201.jpg 390w\" sizes=\"auto, (max-width: 442px) 100vw, 442px\" \/><\/p>\n<p>Titulo que tomamos de parte del discurso pronunciado por el pastor bautista Martin Luther King en la marcha de Detroit el 23 de junio de 1963. El 9 de agosto del 2014, asesinaron en la localidad de Fergunson en el estado de Missouri al joven Michael Brown a manos de un polic\u00eda blanco de la ciudad. Entre el asesinato de Martin Luther King (4 de Abril de 1968) y el joven de Missouri han pasado 46 a\u00f1os y aun la humanidad tiene que presenciar el bochorno de la discriminaci\u00f3n por el color de la piel.<\/p>\n<p>Hace 200.000 a\u00f1os desde las primeras migraciones, cuando la apariencia de los hom\u00ednidos primarios se va alterando hasta la actualidad, ha habido muchos cambios incluso en la piel. Los matices en el color de la piel que los dermat\u00f3logos clasificamos seg\u00fan el fototipo (capacidad de la piel para asimilar la radiaci\u00f3n solar, Fitzpatrick); se puede correlacionar con los climas, geografia y culturas. La interrogante que pudiera plantearse desde el punto de vista antropol\u00f3gico es cuales fueron los factores determinantes de esta diferencia de color partiendo por la base de la transmisi\u00f3n gen\u00e9tica de rasgos.<\/p>\n<p>\u201cHasta ahora hay m\u00e1s de 125 genes descritos que regulan la pigmentaci\u00f3n epid\u00e9rmica de forma directa o indirecta. Muchos de ellos afectan procesos cr\u00edticos del desarrollo de melanoblastos, otros regulan la diferenciaci\u00f3n y sobrevida de los melonocitos y otros regulan distintos procesos que afectan la pigmentaci\u00f3n. Estudios gen\u00e9ticos poblacionales muestran que el gen que codifica para el receptor de melanocortina-1, uno de los m\u00e1s grandes determinantes del fenotipo cut\u00e1neo, se estabiliz\u00f3 en los hom\u00ednidos alrededor de 1,2 000.000 de a\u00f1os (1) . En Enero del 2014, el Dr, Felix J. Tapia publica en Piel Latinoamericana un editorial: http:\/\/piel-l.org\/blog\/34069 sobre una investigacion realizada por Peter M. Elias y Mary L. Williams y publicada en el Journal of Human Evolution, donde nuestra que los europeos n\u00f3rdicos poseen mutaciones en el gen de filagrina.. Esta mutacion de la filagrina permitir\u00eda m\u00e1s irradiaci\u00f3n UV-B en la piel, la cual estimular\u00eda la producci\u00f3n de vitamina D por la epidermis (2)<\/p>\n<p>Interrogantes es lo que tenemos, porque si todos somos seres humanos; \u00bfPor qu\u00e9 unos se sienten superiores a otros si solo hay diferencia del color de la piel? \u00bfPor qu\u00e9 a trav\u00e9s de la historia grupos de personas no han podido desarrollarse igual a otras por su color de piel? \u00bfPor qu\u00e9 el poder y el dinero esta detentado mayormente por los grupos que tienen la piel m\u00e1s clara?<\/p>\n<p>Tratando de dar una explicaci\u00f3n a todas esas preguntas podr\u00edamos trasladarnos al \u00faltimo periodo glacial, que concluyo hace 11.000 a\u00f1os a de C donde todos los pueblos de todas las regiones eran recolectores-cazadores y a partir de ah\u00ed comienzan las desigualdades y la discriminaci\u00f3n, ello ocurre porque los grupos humanos o sociedades se desarrollaron en forma diferente, y los mas \u201cadelantados\u201d, no quer\u00edan mezclarse con los menos capacitados.<\/p>\n<p>Se dice que hab\u00eda sociedades que se diferenciaron biol\u00f3gicamente seg\u00fan la capacidad innata. Con Darwin se le dio explicaci\u00f3n racional, ya que todo ello se apuntal\u00f3 con la gen\u00e9tica. Pero esta explicaci\u00f3n \u201crazonada\u201d choca cuando encontramos que no hay pruebas solidas que gen\u00e9ticamente se compruebe que una forma de pigmentarse la piel es superior a otra. Algunos psic\u00f3logos cognitivos han tratado incluso de decir que los blancos estadounidenses son m\u00e1s inteligentes que los afroamericanos, pero ellos no se han paseado por el entorno social y oportunidades educativas de unos y otros.<\/p>\n<p>Otros investigadores han dicho que el problema no es gen\u00e9tico sino climatol\u00f3gico; plantean que los que viven en clima frio exigen tener m\u00e1s inventiva tecnol\u00f3gica para sobrevivir porque es necesario tener viviendas c\u00e1lidas, buenos vestidos y proveerse de alimentos. Mientras que los que viven y vivieron en sitios c\u00e1lidos no necesitan alimentos para guardar, ni vivienda, ni vestimenta por lo que no desarrollaron su inventiva<\/p>\n<p>Otros investigadores hablan de las posibilidades geogr\u00e1ficas y de c\u00f3mo algunos valles fluviales requirieron sistemas de regad\u00edos que los impuls\u00f3 a organizaciones pol\u00edtico- sociales mas competentes.<\/p>\n<p>\u201cArnold Joseph Toynbee(fallecido en 1975) fue un historiador y filosofo brit\u00e1nico que plante\u00f3 que el desarrollo de las civilizaciones son el resultado de la respuesta de un grupo humano a los desaf\u00edos que sufre, ya sean naturales o sociales.<\/p>\n<p>De acuerdo con esta teor\u00eda, una civilizaci\u00f3n crece y prospera cuando su respuesta a un desaf\u00edo no s\u00f3lo tiene \u00e9xito, sino que estimula una nueva serie de desaf\u00edos; una civilizaci\u00f3n decae como resultado de su impotencia para enfrentarse a los desaf\u00edos que se le presentan\u201d.<\/p>\n<p>Sea por uno u otro motivo, la discriminaci\u00f3n existe y ella es variopinta entre grupos sociales que todos conocemos, pero la discriminaci\u00f3n por el color de la piel es la m\u00e1s distintiva ya que es visualmente explicita.<\/p>\n<p>Desde el punto de vista cient\u00edfico ella es quiz\u00e1s la discriminaci\u00f3n mas errada ya que gen\u00e9ticamente las diferencias entre grupos humanos del mismo color es muy heterog\u00e9nea.<\/p>\n<p>Para que no exista discriminaci\u00f3n racial, ni ninguna otra, debemos realizar un cambio cultural y ello solo es posible si inculcamos a nuestros hijos la idea de que todos somos iguales, sea por color, religi\u00f3n, condici\u00f3n social o econ\u00f3mica. Es en el \u00e1mbito familiar que se instauran los valores y es all\u00ed donde el individuo debe identificar los patrones que defend\u00edan en la Revoluci\u00f3n francesa, igualdad, fraternidad y libertad y practicarlos como indiscutibles que son.<br \/>\n<em>1.-Fabiana Sof\u00eda Ortega Ortega de c\u00f3mo los hom\u00ednidos modificaron su pigmento. A presentar en Foro de residentes Oct. 2014 \u201cDr. Juan Di Prisco\u201d Universidad Central de Venezuela Hospital Jos\u00e9 Mar\u00eda Vargas instituto de biomedicina<\/em><\/p>\n<p><em>2.-Re-appraisal of current theories for the development and loss of epidermal pigmentation in hominins and modern humans. Elias PM, Williams ML. J Hum Evol 2013m 64:687-92.<\/em><\/p>\n<p><em>Foto: Tomada de Internet<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p><span style=\"font-size: x-large;\"><em>La discriminacion por color es la mas errada de las discriminaciones<\/em><\/span><\/p>\n<div style=\"width: 48%; float: left;\" class=\"first column\">Interrogantes es lo que tenemos, porque si todos somos seres humanos; \u00bfporque unos se sienten superiores a otros si solo hay diferencia del color de la piel?<\/div>\n<div style=\"width: 48%; float: left;\" class=\"first column\">Desde el punto de vista cient\u00edfico ella es quiz\u00e1s la discriminaci\u00f3n mas errada ya que gen\u00e9ticamente las diferencias entre grupos humanos del mismo color es muy heterog\u00e9nea.<\/div>\n","protected":false},"author":20,"featured_media":37157,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[15,574],"tags":[],"class_list":["post-37156","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-editorial","category-seccion-inicial"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/piel-l.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37156","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/piel-l.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/piel-l.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/piel-l.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/20"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/piel-l.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=37156"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/piel-l.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37156\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/piel-l.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/37157"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/piel-l.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=37156"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/piel-l.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=37156"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/piel-l.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=37156"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}