{"id":40140,"date":"2015-06-05T20:30:15","date_gmt":"2015-06-06T01:00:15","guid":{"rendered":"http:\/\/piel-l.org\/blog\/?p=40140"},"modified":"2015-06-06T01:37:06","modified_gmt":"2015-06-06T06:07:06","slug":"este-insolito-mundo-de-la-salud","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/piel-l.org\/blog\/40140","title":{"rendered":"Este ins\u00f3lito mundo de la salud"},"content":{"rendered":"
\"Retrato
Retrato del Dr. Gachet; oleo sobre tela de Vincet van Gogt _ pintor holandes<\/figcaption><\/figure>\n

Albert Camus en su libro La peste<\/em> describe lo que sucedi\u00f3 en la ciudad de Or\u00e1n en Argelia hace 75 a\u00f1os.<\/p>\n

Un d\u00eda el Dr. Riex tropieza con una rata muerta al salir de su habitaci\u00f3n y sorprendido se da cuenta de este hecho que no deja de ser extra\u00f1o y curioso. La aparta con su zapato hacia un lado y cuando sale de su edificio le comenta al conserje lo que suced\u00eda.<\/p>\n

En la tarde de ese mismo d\u00eda, el doctor Riex, vio salir corriendo de la oscuridad a otra rata, que perdiendo el equilibrio cae muerta con el hocico ensangrentado. Otro nuevo hecho muy extra\u00f1o para el doctor<\/p>\n

A su regreso habl\u00f3 nuevamente con el conserje y este le coment\u00f3 sorprendido que alg\u00fan bromista hab\u00eda puesto ratas muertas en la puerta del edificio y el doctor qued\u00f3 extra\u00f1ado nuevamente.<\/p>\n

Traemos a colaci\u00f3n este relato, con el prop\u00f3sito de expresar nuestra preocupante posici\u00f3n con respecto a las condiciones actuales de la salud en Venezuela:<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 criterios, qu\u00e9 nociones, incluso, qu\u00e9 sentimientos se anteponen en la conciencia de algunos hombres aunque, en buena parte tambi\u00e9n, en ciertos grupos de la sociedad, para no reaccionar ante un inminente peligro amenazador.<\/p>\n

\u00bfSer\u00e1 que buena parte de los hombres y de los pueblos necesitan, en palabras de Homero, la presencia del mal para darse cuenta de su existencia?<\/p>\n

As\u00ed como el portero del edificio, en La peste<\/em> de Albert Camus, hace una lectura evasiva de la realidad, al no asociar la muerte de las ratas como expresi\u00f3n de una peste; cu\u00e1ntas veces necesitaremos la presencia de otras ratas \u201csociales\u201d para, por lo menos, percibir las tragedia que en particular tiene lugar en la salud de un pa\u00eds .<\/p>\n

La confluencia de contradicciones en la salud \u2013y en este pa\u00eds- cuya imagen es una crisis en evoluci\u00f3n, cuyo t\u00e9rmino es el abismo en el enfermo, no ha sido suficientemente reveladora de un expansivo caos que, no solamente se expresa en el mundo pol\u00edtico e institucional, sino en la expectativa de vida a la cual tiene derecho todo paciente.<\/p>\n

Hasta qu\u00e9 punto algunas ideolog\u00edas pueden transgredir la elemental racionalidad a la que est\u00e1 convocado todo hombre en virtud de las razones m\u00e1s naturales, como lo son: la preservaci\u00f3n de la especie, la sana convivencia, el bienestar individual, etc., y que adem\u00e1s constituyen exigencias imperativas, no solamente del individuo, sino tambi\u00e9n del grupo al cual pertenece. \u00bfHasta d\u00f3nde puede llegar la inconsciencia social de un pa\u00eds?<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 se puede pensar de las pol\u00edticas p\u00fablicas de un pa\u00eds en materia de salud, cuyas estad\u00edsticas se desconocen? \u00bfQu\u00e9 proyecciones podr\u00edan hacerse a futuro sobre el servicio y la asistencia m\u00e9dica, en un escenario acad\u00e9mico-cient\u00edfico desasistido por mandato ideol\u00f3gico del gobierno y convertido, a su vez, en pol\u00edtica de Estado?<\/p>\n

Si, La peste<\/em> de Camus, en una sociedad apetecible de riquezas materiales como aquella de Or\u00e1n, la ciudad argelina escenario de la novela, afect\u00f3 a una sociedad \u00e1vida de logros capitalista, \u00bfacaso nuestra tal condici\u00f3n de pa\u00eds socialista nos ha inmunizado para fagocitar los efectos de esta peste en buena parte precipitada por este mismo sistema?<\/p>\n

\u00bf Qu\u00e9 se puede vislumbrar en una d\u00e9cada y en un pa\u00eds -en materia de seguridad social y espec\u00edficamente en el campo de la salud- con una generaci\u00f3n de relevo profesionalmente deficitaria y amordazada por sujeciones ideol\u00f3gicas?, mientras en el resto del mundo -con sus m\u00ednimas excepciones- se afanan en buscar las \u00faltimas consecuencias de la verdad cient\u00edfica.<\/p>\n

Pero y a pesar de la gravedad de esta reflexi\u00f3n, aparentemente pesimista, tambi\u00e9n creemos en el aprendizaje que han dejado los vendavales en las etapas cr\u00edticas de la historia.<\/p>\n

Basamos este optimismo en muchas razones: \u201clo \u00fanico que permanece es el cambio\u201d; estamos obligado a aprender de los errores; la capacidad creadora del hombre es un fundamento para la salvaci\u00f3n de la especie humana. Pese a todos los accidentes sociales que estamos padeciendo, seguiremos contando con el mejor talento venezolano y la luz de las grandes voluntades de este pa\u00eds.<\/p>\n

Rolando Hern\u00e1ndez P\u00e9rez<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Creemos en el aprendizaje que han dejado los vendavales en las etapas cr\u00edticas de la historia<\/em><\/span><\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 criterios, qu\u00e9 nociones, incluso, qu\u00e9 sentimientos se anteponen en la conciencia de algunos hombres?<\/div>\n
\u00bfQu\u00e9 proyecciones podr\u00edan hacerse a futuro sobre el servicio y la asistencia m\u00e9dica, en un escenario acad\u00e9mico-cient\u00edfico desasistido ?<\/div>\n","protected":false},"author":65,"featured_media":40141,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[15],"tags":[],"class_list":["post-40140","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-editorial"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/piel-l.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40140","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/piel-l.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/piel-l.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/piel-l.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/65"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/piel-l.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40140"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/piel-l.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40140\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/piel-l.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/40141"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/piel-l.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40140"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/piel-l.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40140"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/piel-l.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40140"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}