La Ley hebrea (La Torah) tiene m\u00e1s de 3000 a\u00f1os… Es, por definici\u00f3n, inalterable. Nadie puede hacerle\u00a0 reformas , ni escribir una nueva sin provocar un cisma de consecuencias catacl\u00edsmicas . C\u00f3mo se puede usar hoy ? o ma\u00f1ana? o dentro de mil a\u00f1os???. Por la interpretaci\u00f3n… La Ley se interpreta.<\/p>\n
Pero c\u00f3mo se interpreta y por qui\u00e9n? La Ley se interpreta por el consenso de lo que la literatura rab\u00ednica llama \u00ablos sabios\u00bb esto es,los expertos ,cabezas de opini\u00f3n, maestros,representantes. Las interpretaciones pueden cambiar con las generaciones y las circunstancias. El punto fundamental es.. La Ley es para ser aplicada a la condici\u00f3n humana,para y por los hombres. Los puntos de vista\u00a0 pueden ser divergentes, pero tienen que ser emitidos por quienes tienen autoridad y representan grupos de opini\u00f3n.<\/p>\n
He aqu\u00ed un Midrash ilustrativo. Tres sabios discut\u00edan un\u00a0 punto \u00e1lgido de la Ley en el siglo II despu\u00e9s de Cristo.<\/p>\n
Estaban en una peque\u00f1a casa\u00a0 a la orilla de un arroyo cerca de Yavne en Israel. Las opiniones eran encontradas pero dos doctores coincid\u00edan en\u00a0 una opini\u00f3n y el tercero al cual llamaremos Yojanan,difer\u00eda en\u00e9rgicamente.<\/p>\n
Yojanan entonces exclam\u00f3..Si yo tengo raz\u00f3n que el arroyo cese de flu\u00edr !!!.\u00a0 Y el arroyo ces\u00f3 de correr…..Respondieron los otros dos doctores…Un milagro\u00a0 no es una prueba ni un argumento..ordenaron:<\/p>\n
Arroyo !!! retoma tu curso …y as\u00ed fu\u00e9…Entonces Yojanan grit\u00f3…Si yo tengo raz\u00f3n que las paredes de esta casa se inclinen sobre nosotros!!! sus contricantes dijeron..Paredes?? Que tienen Uds que ver con opiniones religiosas??? vuelvan a vuestro sitio….y as\u00ed sucedi\u00f3….Al fin Yojanan exasperado vocifer\u00f3..Si yo tengo raz\u00f3n que la voz del Se\u00f1or as\u00ed lo diga…La voz del Se\u00f1or se llama en la tradici\u00f3n hebrea Bat Kol (literalmente la \u00abhija de la voz\u00bb). Y la voz son\u00f3 dulce y celestial y a la vez cortante como un alfanje,\u00bbRabbi Yojanan tiene toda la raz\u00f3n..no discut\u00e1is m\u00e1s\u00bb…Conttestaron los otros dos sabios,\u00bbYa no est\u00e1 en el Cielo\u00bb!!!! La Ley..ya no est\u00e1 en el cielo…es de los hombres para ser interpretada por los hombres\u00bbSe cuenta que ante esto la voz del Se\u00f1or \u00a0 son\u00f3 con una risa tintineante\u00a0 como un cascabeleo…..Me ganaron mis hijos!!! Mis hijos tienen raz\u00f3n!!!! Tanto rabbi Yojanan como los otros dos sintieron en su seno una profunda\u00a0 alegr\u00eda y\u00a0 paz…pero la interpretaci\u00f3n vigente era la de los dos sabios..la de la mayor\u00eda.<\/p>\n
Este es el mecanismo que emplean las sociedades organizadas y progresistas. Se escogen expertos que representan un cuerpo de opini\u00f3n. Ellos, analizan los problemas y los resuelven como cuerpo colegiado…Sin arbitrariedad con argumentos de la raz\u00f3n y del uso no de la fuerza ni de\u00a0 una pretendida inspiraci\u00f3n……Eso sucede\u00a0 con el Parlamento ingl\u00e9s…con el Parlamento franc\u00e9s , con las Academias jud\u00edas de Yavne y luego de Sura y de Pumbedita, con los Concilios de la Iglesia, con el Parlamento norteamericano…Con el Congreso Venezolano que presid\u00eda Andr\u00e9s Eloy Blanco….<\/p>\n
ocurr\u00eda,..ocurre\u00a0\u00a0 ..volver\u00e1 a suceder….<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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