Corr\u00eda el \u00faltimo cuarto del siglo XVIII…Un d\u00eca el rabino de Pinsk envi\u00f3 un mensajero urgente al rabino del pueblo que estaba al otro lado del r\u00edo… que se reuniese con \u00e9l en Pinsk.. El mensajero encontr\u00f3 al destinatario esper\u00e1ndolo y listo para salir.<\/p>\n
Al llegar a Pinsk los dos rabinos se saludaron y se sentaron uno frente al otro.Se miraron fijamente por cuatro horas.No se movieron..no hablaron ,,,s\u00f2lo una tos intermitente de uno u otro romp\u00eda el tenso silencio.<\/p>\n
De pronto el rabino de Pinsk levant\u00f2 la cabeza y sonri\u00f3, el otro rabino lanz\u00f3 una carcajada la cual fu\u00e9 respondida sonoramente por el de Pinsk.Los rabinos se abrazaron y cantaron y bailaron desaforadamente por un largo tiempo.<\/p>\n
A los pocos d\u00edas se supo la causa…La orden de expulsi\u00f3n de los Jud\u00ecos de esa zona hab\u00eca sido suspendida a \u00faltima hora. Todo estar\u00eda bien….mientras tanto.<\/p>\n
El relato no especifica si los rabinos obtuvieron.informaci\u00f3n adelantada por v\u00eda extrasensorial o pudieron influ\u00edr de ese mismo modo sobre la decisi\u00f3n en s\u00ed…..Esta es la totalidad del relato…<\/p>\n
Analicemos ahora.<\/p>\n
Un grupo de seres humanos viven en una comunidad o varias en un \u00e1rea dada. Pasan generaciones en la misma, hablan el idioma, pero tienen otra religi\u00f3n que la de la mayor\u00eda; tienen algunas costumbres peculiares… quiz\u00e1 su piel tenga un tono algo diferente… quiz\u00e1 no.<\/p>\n
En esa \u00e1rea impera el jus sanguinis no el jus solis.No importan d\u00f3nde nazcas ni por cuanto tiempo tu familia est\u00e9 en un \u00e1rea o lo que contribuyas…Si no perteneces a la comunidad o la f\u00e9 imperantes eres por siempre un cuerpo extra\u00f1o.Tolerado.. a veces solicitado….pero siempre extra\u00f1o.Se te puede expulsar sin raz\u00f3n alguna..sin el debido proceso de ley……<\/p>\n
Todo esto empez\u00f3 a cambiar en Europa con la Revoluci\u00f3n Francesa, con los Derechos del Hombre y de un modo efectivo con Napole\u00f3n Bonaparte. Quienes nac\u00edan en un pa\u00eds eran ciudadanos. Los ciudadanos pod\u00edan tener cualquier religi\u00f3n o ninguna,pero el Estado respetaba a todas y no adoptaba ninguna. Han pasado m\u00e1s de 200 a\u00f1os….Toda Europa y toda Am\u00e9rica siguen esencialmente estos principios.Sobre todo despu\u00e9s de la erupci\u00f3n abominable del Nazismo..Sin embargo el germen de la retrogresi\u00f3n persiste…enquistado, o no tanto.<\/p>\n
Hay un marcado aumento de los migrantes. Los conflictos internos no se resuleven internamente sino que muchos pa\u00edses intervienen.Los civiles sufren y son masacrados..deben hu\u00edr…pero las puertas se cierran y se desatan la aprensi\u00f3n, la discriminaci\u00f3n y el prejuicio no s\u00f3lo contra los nuevos migrantes ,sino contra los antiguos residentes con un origen similar.<\/p>\n
Es obvio..los Derechos del Hombre y del Ciudadano implican los deberes del Hombre y del Ciudadano hacia el estado. Las leyes nacionales deben ser obedecidas. Los s\u00edmbolos nacionales respetados.El idioma nacional hablado .Los otros ciudadanos de cualquier religi\u00f3n o ninguna deben ser tratados fraternalmente. Los nuevos inmigrantes que no obedezcan las leyes deben ser juzgados y castigados…pero jam\u00e1s deben establecerse penas ni limitaciones a grupos o denominaciones de modo integral.<\/p>\n
No me gustan las burkas,pero detr\u00e1s de una burka est\u00e1 una mujer que puede tener hijos o puede haberlos perdido. Una mujer que ama como cualquier mujer. Bajo un turbante hay un hombre como yo. Si en nombre de Dios o de un profeta me ataca,me defender\u00e9 pero no supondr\u00e9 que es un enemigo hasta que me muestre que lo es.
\nMauricio Goihman<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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