{"id":46742,"date":"2018-07-13T10:40:58","date_gmt":"2018-07-13T15:10:58","guid":{"rendered":"https:\/\/piel-l.org\/blog\/?p=46742"},"modified":"2022-08-28T18:08:57","modified_gmt":"2022-08-28T22:08:57","slug":"entre-mencken-y-platon-que-le-depara-a-nuestra-america-latina","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/piel-l.org\/blog\/46742","title":{"rendered":"Entre Mencken y Platon: Qu\u00e9 le depara a nuestra America Latina?"},"content":{"rendered":"

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\u201c La tendencia natural del ciudadano com\u00fan es creer en lo que no es cierto, el fallido intento por superar esta falacia esperanzadora no es suficiente para expresar una verdad fantasiosa e irreal, es forzosamente necesario e indiscutible manifestar y denunciar esta falsedad\u201d. \u201cLa\u00a0 <\/span>democracia es el arte virtuoso y ciencia ap\u00f3crifa de dirigir un circo desde la jaula de los monos\u201d; un demagogo es aquel que predica doctrinas que bien sabe no son viables dirigidas a personas que se conocen idiotas\u2026<\/span><\/p>\n

El Voltaire de nuestros tiempos, cr\u00edtico, escritor y periodista excelso, iconoclasta y mordaz es bien considerado el fundador intelectual del escepticismo militante moderno. No s\u00f3lo la \u00e9lite pol\u00edtica fue el blanco preferido de sus agrios y consistentes ataques, siempre en batalla ingeniosa e irreverente evidenciando sus insensateces y pretensiones inimaginables y muy alejadas de nuestro devenir cotidiano terrenal. Henry Mencken disfrutaba sarc\u00e1sticamente de las convenciones y reuniones de los pol\u00edticos ineptos y mafiosos a las que asiduamente asist\u00eda en la primera mitad del siglo pasado, ser testigo del manejo de las masas populares desde el falaz p\u00falpito del poder absoluto y corrompido era un gozo sin precedentes; as\u00ed escribi\u00f3 en 1932, \u201c si un pol\u00edtico tuviera la suficiente inteligencia de descubrir que muchos de sus inocentes electores son can\u00edbales, sin duda les prometer\u00eda la carnaza de misioneros indefensos para la cena\u201d\u2026<\/span><\/p>\n

El ciudadano de a pie, muchas veces abstra\u00eddo, ajeno e indiferente de su propio existir e intereses, s\u00f3lo esboza sin otorgar la importancia trascendente a las arengas y discursos obscuros y vac\u00edos manifestando con obviedad un coeficiente empobrecido no involucrante con su propia sociedad cuando la regla fundamental es desde\u00f1ar, ignorar e incluso obstaculizar la pseudoideolog\u00eda del r\u00e9gimen en turno. Sabemos con sarcasmo que los deseos y racionamientos deleznables f\u00e1cilmente fragmentados van dirigidos a la natural incomprensi\u00f3n infantil; de esta manera, los mensajes desde la c\u00fapula dominante s\u00f3lo queda en eventos p\u00fablicos aislados e incoherentes; los millones de votantes \u00fanicamente percibir\u00e1n con desmesurada emoci\u00f3n y esperanza el sentimiento enardecedor del mensaje esperando de su \u00eddem mesi\u00e1nico particularmente cuyo contenido ejemplifique repetidamente la guerra imaginaria entre los que adoctrinen el bien y los supuestos enemigos, internos o extranjeros, el mal, muchas veces sin alguna raz\u00f3n sustentable, el juego de la cuarta dimensi\u00f3n.<\/span><\/p>\n

La crestomat\u00eda de Mencken, brillante y coherente no perdon\u00f3 a las clases sociales bajas y medias arremetiendo contra la burocracia in\u00fatilmente operativa, los absurdos convencionalismos aprendidos, el fanatismo, la moralidad afectada y conversa, las organizaciones pol\u00edticas y religiosas manipuladoras que en conjunto explotan, someten y justificadamente subestiman la capacidad de raciocinio popular. Lo incre\u00edble de tales hechos hist\u00f3ricos es la recurrencia social, irracional y masoquista una vez liberada del control absoluto antecesor por elegir a sus mismos gobernantes inescrupulosos, despersonalizados, ego\u00edstas, eg\u00f3latras, y \u00e1vidos por el poder.<\/span><\/p>\n

En el mito de la Caverna, Plat\u00f3n mitifica el encadenamiento de los hombres dentro de la profundidad tenebrosa de una cueva s\u00f3lo contemplando las sombras que representan las cosas circundantes que es lo \u00fanico que conocen y las consideran como reales, sin duda, es nuestro deber a trav\u00e9s del conocimiento genuino aproximarse al estado ideal de las cosas y su entorno terrenal. El verdadero camino al romper definitivamente estas cadenas esclavizantes y disfrutar de la luz muy lejos de la obscuridad de la caverna eliminar\u00e1 su ceguera impuesta y participir\u00e1 en el estado ideal de todo lo que le rodea; la estricta obligaci\u00f3n de un jerarca es ense\u00f1ar la luz verdadera a los ciegos de esp\u00edritu de todo lo que yace afuera, una labor muy compleja.<\/span><\/p>\n

Respecto a los conocimientos seg\u00fan el fundador de la Academia griega que para nada era un centro de ense\u00f1anza abstracta, son recuerdos rec\u00f3nditos y escondidos en el alma adquiridos en etapas previas de la vida que se avivan y acercan a la forma ideal y so\u00f1ada de cada elemento existente.<\/span><\/p>\n

El trascende disc\u00edpulo de S\u00f3crates, distingui\u00f3 el mundo real en dos terrenos opuestos: lo positivo, el alma, lo inteligible y el cosmos, y lo negativo, el cuerpo terrenal objeto potencial de ser corrompido. As\u00ed, situado en la cabeza se encontrar\u00e1 la raz\u00f3n, el coraje innato en el pecho, y los apetitos carnales e instintivos en la zona baja del tronco; estas estructuras corporales instan al ser humano a moverse y decidir. El gobernante obligadamente debe asentarse en el campo de la positividad, terreno dominante de la raz\u00f3n y sabidur\u00eda, siempre en busca de la verdad, aplastando sus propios impulsos.<\/span><\/p>\n

Aunque quiz\u00e1s ut\u00f3pico, eran su obra magistral La Rep\u00fablica discierne aquellos participantes que conforman el modelo ideal de la Ciudad-Estado; sea una monarqu\u00eda, oligarqu\u00eda o falsa democracia la perfecci\u00f3n ideal del grupo en el Poder\u00a0 <\/span>debe poseer la instrucci\u00f3n muy pr\u00f3xima al alma, inteligencia, y el futuro promisorio de la mano del cielo.<\/span><\/p>\n

Tanto la anamnesis, la b\u00fasqueda minuciosa de la verdad a trav\u00e9s del conocimiento, dial\u00e9ctica, y la teor\u00eda de las ideas son las aportaciones m\u00e1s importantes del padre de la filosof\u00eda occidental.<\/span><\/p>\n

El hijo predilecto de Atenas plasma en el texto citado las tres virtudes elementales que debe poseer el hombre \u00edntegro: la prudencia, templanza, y el valor juiciosos que en conjunto conllevan inexorablemente a la justicia.<\/span><\/p>\n

La teor\u00eda del conocimiento nos permite el libre acceso a un cielo de esencias y valores inmutables (las ideas), ya bien por el camino del recuerdo (anamnesis), o por el corredor discursivo de la dial\u00e9ctica ascendente revalorizando el logos actual.<\/span><\/p>\n

CONCLUSION<\/b><\/span><\/p>\n

Alguna vez podremos aterrizar el dualismo plat\u00f3nico en tres objetivos clave:<\/span><\/p>\n