{"id":46968,"date":"2018-11-02T10:30:48","date_gmt":"2018-11-02T15:00:48","guid":{"rendered":"https:\/\/piel-l.org\/blog\/?p=46968"},"modified":"2018-11-02T16:14:47","modified_gmt":"2018-11-02T20:44:47","slug":"interpretando-a-erich-fromm-que-hay-de-la-libertad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/piel-l.org\/blog\/46968","title":{"rendered":"Interpretando a Erich Fromm: \u00bfQu\u00e9 hay de la libertad?"},"content":{"rendered":"

Dr. Antonio David P\u00e9rez-Elizondo<\/strong>
\n<\/span>M\u00e9dico Dermatoonc\u00f3logo
\n<\/span>Instituto Materno-Infantil del Estado de M\u00e9xico
\n<\/span>Universidad Aut\u00f3noma del Estado de M\u00e9xico<\/span><\/p>\n

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\"\"<\/p>\n

Erich Fromm, psicoanalista social y fil\u00f3sofo humanista de origen jud\u00edo alem\u00e1n defendi\u00f3 la variante marxista del socialismo democr\u00e1tico; sin duda, un brillante impulsor de la interpretaci\u00f3n del concepto freudiano en conjunto arm\u00f3nico con los postulados marxistas en la segunda mitad del siglo XX. El reconocido pensador como resultado de su vasta experiencia cl\u00ednica y te\u00f3rica contempla una compleja estructura filos\u00f3fica human\u00edstica-conductual, el hoy denominado humanismo dial\u00e9ctico plasmado en sus principales obras El miedo a la libertad<\/i>, El arte de amar, y El coraz\u00f3n del hombre<\/i><\/b>; abstracci\u00f3n fundamentada en procesos de aprendizaje y adaptaci\u00f3n adquiridos durante el dif\u00edcil transcurrir de la socializaci\u00f3n del individuo, siempre tratando de minimizar la influencia instintiva y los juegos incestuosos y narcisistas destructores.<\/span><\/p>\n

La din\u00e1mica natural del desarrollo e individualizaci\u00f3n del ser humano lo conduce inexorablemente a su aislamiento provocando un sentimiento ambiguo de libertad frente a una sociedad que de manera obligada lo cobija, muchas veces castrante y no permisiva y la desesperanza incapacitante de alejarse de la soledad acompa\u00f1ante. Por desgracia, el esperado reemplazo o substituto anhelado que deber\u00eda disfrutarse como una libertad alentadora y positiva para el justo orden vivencial ya previamente conocido debuta y se establece como un sistema de aut\u00e9ntico autoritarismo quiz\u00e1s de cobertura exterior distintiva pero con el mismo objetivo que la sociedad predecesora: la eliminaci\u00f3n de la individualidad con sus pensamientos y conductas inherentes y propias que sin duda conlleva a una agobiante incertidumbre dictando qu\u00e9 y c\u00f3mo pensar y actuar; en conclusi\u00f3n la dial\u00e9ctica tact\u00e9sica primitiva se fortalece impidiendo experimentar la ansiada emancipaci\u00f3n antit\u00e9sica.<\/span><\/p>\n

En plena Guerra Fr\u00eda, Fromm la conceb\u00eda como s\u00edmbolo de decadencia ya que ante el inminente riesgo de muerte prevalece el juego del odio del narcisismo mal intencionado entre las superpotencias internacionales y el terror con el convive el ciudadano com\u00fan.<\/span><\/p>\n

El autor afirma en su texto El coraz\u00f3n del hombre<\/i><\/b>, el individuo de la sociedad contempor\u00e1nea se particulariza por su pasividad emocional y caracterol\u00f3gica forzosamente integrado a los valores impuestos por el mercado, convertido \u00e9l mismo en un bien de consumo; y el mundo externo s\u00f3lo significa un medio para calmar su voraz apetito consumista, de esta manera la concepci\u00f3n personal impuesta se valoriza en conseguir el \u00e9xito o fracaso al materializar la inversi\u00f3n de su vida mundana. En esta existencia terrenal lo trascendente es lo material; las capacidades y calidad amorosa, el raciocinio \u00edntimo o las virtudes art\u00edsticas y contemplativas no poseen valor alguno. Su autoestima s\u00f3lo depende del juicio ajeno de los dem\u00e1s, con la consecuente aceptaci\u00f3n y conformidad para no sentirse aislado y alejado del reba\u00f1o social empobrecido y f\u00e1cilmente manipulable.<\/span><\/p>\n

El ilustre pensador alem\u00e1n afirma que muchas personas poseen ideaciones y comportamientos que las fortalecen alimentando su seguridad individual; as\u00ed distingue la libertad negativa con sus tres constituyentes caracter\u00edsticos: autoritarismo intolerante, de naturaleza muchas veces abstracta y enga\u00f1osa, de car\u00e1cter sadomasoquista con el absoluto y completo control popular imponiendo falsas esperanzas con el consecuente ordenamiento forzado en el engranaje social impositivo que conlleva ocasionalmente a consecuencias destructivas; las falacias impuestas y adquiridas a conformidad por los subordinados, incluso de manera inconsciente y con plena satisfacci\u00f3n para sus b\u00e1sicas necesidades obedecen a plenitud las ideas, conductas, normatividades y razonamientos adoptados como propios; el impedimento de generar pensamientos genuinos llevar\u00e1 a la ansiedad extrema\u2026<\/span><\/p>\n

El descalabro del antiguo r\u00e9gimen medieval y el surgimiento del modernismo cobraron la leg\u00edtima defensa de que los seres humanos pod\u00edan ser aut\u00f3nomos en esp\u00edritu dirigiendo asertivamente su futuro y no s\u00f3lo ser contemplativos y obedientes satisfaciendo un papel socio-econ\u00f3mico en el absolutismo eclesi\u00e1stico. Calvino y Lutero ide\u00f3logos de la teolog\u00eda protestante, propon\u00edan un distinto desempe\u00f1o divino que conced\u00eda mayor libertad bajo la misma autoridad \u00e9tico-moral. Una interacci\u00f3n con Dios m\u00e1s abierta y personal que la influencia cuadrada de la Iglesia que no pod\u00eda perder su dominante poder arbitrario sobre el pueblo; para Fromm la libertad responsable lleva a la santidad sin la perversa influencia de un pensamiento religioso restrictivo; de igual manera, la salvaci\u00f3n se obtendr\u00e1 con el trabajo arduo y responsable sin el riguroso permiso de la \u00e9lite en el poder. En resumen, los dr\u00e1sticos cambios en las condiciones en el \u00e1mbito social originan cambios en el car\u00e1cter y desempe\u00f1o comunitario creando sentimientos de ansiedad perdurables con cambios en el accionar humano, dif\u00edciles de cambiar.<\/span><\/p>\n

COMENTARIO<\/b><\/span><\/p>\n

El ilustre fil\u00f3sofo avecinado en la ciudad de M\u00e9xico por 25 a\u00f1os estudia los modelos democr\u00e1ticos y su estrecha interacci\u00f3n con la libertad pol\u00edtica, siempre a favor de un sistema social-dem\u00f3crata humanista de constituci\u00f3n moderna e industrializada. Es importante mencionar que la libertad externa permitida por este modelo debe interrelacionarse abiertamente con la libertad individual interior espont\u00e1nea, justa y responsable de conducci\u00f3n equilibrada con prop\u00f3sitos sociales propositivos y pr\u00f3speros, sin influencia perversa de autoritarismos absolutistas casi siempre dominados por consejos de poder y propaganda de dominaci\u00f3n extrema. <\/span><\/p>\n

Tal y como predice Fromm, el futuro ya vigente del hombre actual dentro de una maquinaria social y econ\u00f3mica consumista y enajenante lo conducir\u00e1 invariablemente a su automatizaci\u00f3n, con raciocinio condicionado en pleno deterioro e inteligencia en consecuencia limitada y forzada a conducirse en un mundo exterior consumista y oportuno plenamente dominante, con la imponente fuerza material poderosa pero sin la sabidur\u00eda personal para controlarla. El consejo es la emancipaci\u00f3n con pensamientos aut\u00e9nticos, propios siempre positivos y progresistas con sentido social incluyente con enriquecimiento de la vida espiritual; no se tiene prohibido pensar y actuar, nuestra libertad inherente es ser aut\u00e9ntico, espont\u00e1neo en autoexpresi\u00f3n y comportamiento; el significado de la vida es el acto de vivirla\u2026<\/span><\/p>\n

\u201cAunque el ser humano cree que desea fervientemente la libertad, \u00e9sta lo obliga a tomar decisiones oportunas y pertinentes que siempre implican riesgos muchas veces amenazantes y peligrosos, motivo de miedo\u2026 al someterse voluntariamente a una \u00fanica autoridad, le dictar\u00e1 que pensar y actuar, si es que puede; el poder mesi\u00e1nico absolutista decide por capricho que es necesario o \u00fatil y lo que es nocivo para la comunidad\u2026\u201d<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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