{"id":47627,"date":"2019-07-26T11:40:14","date_gmt":"2019-07-26T16:10:14","guid":{"rendered":"https:\/\/piel-l.org\/blog\/?p=47627"},"modified":"2019-07-26T17:18:20","modified_gmt":"2019-07-26T21:48:20","slug":"foucault-la-abstraccion-del-pensamiento-y-la-materializacion-de-la-voluntad-en-busqueda-de-la-verdad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/piel-l.org\/blog\/47627","title":{"rendered":"Foucault: La abstraccion del pensamiento y la materializaci\u00f3n de la voluntad en b\u00fasqueda de la verdad"},"content":{"rendered":"<p class=\"p1\"><strong><span class=\"s1\">Dr. Antonio David P\u00e9rez-Elizondo<\/span><\/strong><\/p>\n<p class=\"p1\"><span class=\"s1\">La din\u00e1mica psicoanal\u00edtica aborda la base fundamental de la secrec\u00eda del discurso no \u00fanicamente la manifestaci\u00f3n o encubrimiento del \u00edntimo deseo incluyendo siempre el objetivo anhelado e incoerciblemente buscado. No implica s\u00f3lo la traducci\u00f3n de los complejos sistemas de dominaci\u00f3n el concepto se extiende al motivo y el m\u00e9todo para lograr su concreci\u00f3n.<\/span><\/p>\n<p class=\"p1\"><span class=\"s1\">La evidencia del sigilo articulado y esmeradamente oculto aunque ya expresado por intenci\u00f3n direccionada es de trascendencia impl\u00edcita para elaborar nuevos y disfrazados discursos<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0 <\/span>de manera indefinida. Es consecuente la variedad del comentario cuyo cometido es distinguir la nivelaci\u00f3n de los mismos, as\u00ed habr\u00e1n aquellos pronunciados en el primer acto vivencial y los discursos interminables muy alejados de la<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0 <\/span>convicci\u00f3n y fidelidad original voluntariamente adoptada pero fragmentada. Corresponden a lo ya conocido y expuesto pero logran perpetuarse y a\u00fan falta por decir. En tal contexto se contemplan los discursos cient\u00edficos, literarios, pol\u00edticos y religiosos, entre otros. La ambig\u00fcedad y la propia identidad muchas veces confusas dan lugar a un juego intencionado de motivos con la insistente repetici\u00f3n de las ideas.<\/span><\/p>\n<div class=\"su-spacer\" style=\"height:20px\"><\/div>\n<a href=\"https:\/\/www.dropbox.com\/s\/t96vhyf6jte39bp\/FOUCAULT%20BREVE%20EDITORIAL%20%281%29.docx?dl=0\" class=\"su-button su-button-style-flat su-button-wide\" style=\"color:#ffffff;background-color:#131ed0;border-color:#1018a7;border-radius:7px\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><span style=\"color:#ffffff;padding:7px 20px;font-size:16px;line-height:24px;border-color:#5a62df;border-radius:7px;text-shadow:none\"><i class=\"sui sui-file-pdf-o\" style=\"font-size:16px;color:#ffffff\"><\/i> Leer\u00a0 documento completo<\/span><\/a>\n<div class=\"su-spacer\" style=\"height:20px\"><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La din\u00e1mica psicoanal\u00edtica aborda la base fundamental de la secrec\u00eda del discurso no \u00fanicamente la manifestaci\u00f3n o encubrimiento del \u00edntimo deseo incluyendo siempre el objetivo anhelado e incoerciblemente buscado<\/p>\n","protected":false},"author":107,"featured_media":47628,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[50],"tags":[],"class_list":["post-47627","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-de-mi-experiencia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/piel-l.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/47627","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/piel-l.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/piel-l.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/piel-l.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/107"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/piel-l.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=47627"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/piel-l.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/47627\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/piel-l.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/47628"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/piel-l.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=47627"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/piel-l.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=47627"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/piel-l.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=47627"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}