{"id":52324,"date":"2023-11-03T09:57:18","date_gmt":"2023-11-03T13:57:18","guid":{"rendered":"https:\/\/piel-l.org\/blog\/?p=52324"},"modified":"2023-11-03T09:57:18","modified_gmt":"2023-11-03T13:57:18","slug":"acerca-de-la-sonrisa-frank-hals-umberto-eco","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/piel-l.org\/blog\/52324","title":{"rendered":"Acerca de la sonrisa, Frank Hals, Umberto Eco"},"content":{"rendered":"<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-52325\" src=\"https:\/\/piel-l.org\/blog\/wp-content\/uploads\/\/2023\/11\/sonrisa.jpg\" alt=\"\" width=\"595\" height=\"594\" srcset=\"https:\/\/piel-l.org\/blog\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/sonrisa.jpg 595w, https:\/\/piel-l.org\/blog\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/sonrisa-390x389.jpg 390w, https:\/\/piel-l.org\/blog\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/sonrisa-150x150.jpg 150w, https:\/\/piel-l.org\/blog\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/sonrisa-24x24.jpg 24w, https:\/\/piel-l.org\/blog\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/sonrisa-48x48.jpg 48w, https:\/\/piel-l.org\/blog\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/sonrisa-96x96.jpg 96w, https:\/\/piel-l.org\/blog\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/sonrisa-300x300.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 595px) 100vw, 595px\" \/><\/p>\n<p>Lo bueno de andar con los ojos abiertos, es que la vida siempre nos sorprende.<\/p>\n<p>Recientemente qued\u00e9 enamorada de la obra de un artista belga del siglo XVI llamado Frans Hals, nacido en Amberes, B\u00e9lgica, en 1582 y perteneciente a la escuela barroca holandesa. Est\u00e1 considerado como uno de los grandes innovadores del retrato.<\/p>\n<p>Sus obras tienen gran vitalidad y espontaneidad, y lo que me cautiv\u00f3 de ellas fue la presencia de la sonrisa en muchos de sus personajes.<\/p>\n<p>Hasta esa fecha, los retratos tuvieron siempre una expresi\u00f3n solemne, para \u201cdar cuenta al de la distinci\u00f3n de sus protagonistas. Hals lo cambia todo, retrata a personajes comunes y los pinta sonrientes. Se convierte as\u00ed en uno de los pintores m\u00e1s representativos de un nuevo subg\u00e9nero del retrato que se denomina \u201ctronie\u201d, que en holand\u00e9s quiere decir rostro. Hasta finales de la Edad Media, el arte en todas sus expresiones estuvo regido por la Iglesia. Tal vez el aporte de Hals representa una ruptura de los c\u00e1nones eclesi\u00e1sticos, mostrando al hombre de una manera \u201cm\u00e1s humana\u201d.<\/p>\n<p>Esto me recuerda a la magistral obra de Umberto Eco, \u201cEl nombre de la Rosa\u201d, donde sus protagonistas se encargan de averiguar las extra\u00f1as muertes de los monjes de un convento, y finalmente descubren que esta se produce posterior a la lectura de un libro envenenado por un monje fan\u00e1tico, \u201cEl libro de la Risa\u201d de Arist\u00f3teles. El asesino justifica sus acciones diciendo: \u201c La risa es un invento diab\u00f3lico, que deforma las facciones, y hace que los hombres parezcan monos\u201d\u2026\u201dLa risa acaba con el miedo. Sin miedo no hay fe. Porque sin miedo al diablo, no se necesita a Dios\u201d.<\/p>\n<p><strong>Dra Raquel M Ramos M<\/strong><br \/>\nM\u00e9dico Dermat\u00f3logo.<br \/>\nVelencia, Venezuela<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p><strong>Dra Raquel M Ramos M<\/strong><br \/>\nM\u00e9dico Dermat\u00f3logo.<br \/>\nVelencia, Venezuela<\/p>\n","protected":false},"author":22,"featured_media":52325,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-52324","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-dermatologia-y-arte"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/piel-l.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/52324","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/piel-l.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/piel-l.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/piel-l.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/22"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/piel-l.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=52324"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/piel-l.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/52324\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/piel-l.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/52325"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/piel-l.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=52324"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/piel-l.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=52324"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/piel-l.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=52324"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}