El Maestro

El juego de los abalorios, novela del siglo pasado del escritor alemán Hermam Hesse, en cierto modo nos muestra, a través de una densa trama literaria, lo que en el fondo significa un Maestro para una inteligencia tan alta e iluminada como lo fue y sigue siendo la de este autor. En efecto, la historia discurre en torno a una organización llamada Castalia cuyos miembros cultivan el conocimiento mediante el juego de la inteligencia… espiritualizada y la lucha interior por el desapego a las cosas materiales del mundo mientras simultáneamente consagran su vida al saber.

El relato de esta novela nos va mostrando los afanes de una ilustre institución y en particular los de un hombre por acceder al conocimiento más elaborado y profundo de la cultura y con ello alcanzar la más elevada conciencia digna de iluminar discípulos.

Lo primero que llama la atención es el ambiente futurista que recrea el autor, basándose en un arquetipo de sociedad que se basa en su propia satisfacción, sin desarrollar ningún tipo de sentimiento crítico hacia lo que les rodea. Resulta cuanto menos curioso que un autor de principios del siglo pasado reflejara de una forma tan vívida, una sociedad que se aproxima mucho a la actual en la que los libros han perdido vigencia frente a los televisores que son, muchas veces, quienes hacen de niñeras de lo que serán los dirigentes del futuro. Crea el juego de los abalorios, que da nombre al libro, partiendo seguramente de la idea del ábaco y planteándolo como un sistema que combina todas las ciencias del conocimiento y que incentiva a pensar y descubrir nuevos puntos de vista de aquellos privilegiados que lo practican, siendo el eslabón más alto el del Maestro del juego. Con todo no deja de ser un juego empírico y para ello utiliza Hesse a su protagonista, un hombre que asciende poco a poco estudiando y progresando desde su infancia por la escalera social que va asimilada al juego y que, estando en lo más alto, no puede evitar comparar su vida con el mundo viendo que ha estado hasta ese momento en una utopía, no tanto irrealizable como imposible en la práctica, que le lleva a cambiar su concepto de la vida.

Joshep Sneckt, el maestro ludens, protagonista de esta novela, ilustra los regímenes disciplinarios y de trabajo sobre el espíritu y el intelecto, e incluso sobre el cuerpo mismo para lograr ese estado de conciencia superior sobre el Ser, la cultura y el mundo.

Las páginas de esta gran obra europea del siglo pasado me vienen a la cabeza a propósito del tema que hemos discutido y ha sido el argumento de editoriales anteriores en Piel-L Latinoamericana: “El Maestro” hombres y mujeres que han sido ejemplo y testimonio fehaciente, ejerciendo su vocación con la mayor fidelidad a los más altos propósitos de la Dermatología, sin extravíos que dispersen su voluntad y esfuerzo; enriqueciendo el conocimiento con su propia experiencia vivencial en el mismo acto de transmitirlo; y he allí donde se va expresando ese magisterio que hace, en los que somos sus compañeros de trabajo y discípulos que su simple presencia en los ambientes de trabajo transfiera a nuestros quehaceres profesionales esa dignidad que posee el esfuerzo, máxime cuando se consagra a la búsqueda de verdades científicas emanadas desde una alta condición humana, que es a mi juicio otra de las señales que identifican a un maestro.

Sabido es por todos que la máxima distinción que históricamente se otorga para el reconocimiento de los saberes es la de Maestro; y es que en esta jerarquía del saber como lo es la condición de Maestro confluye un haz de capacidades que abarca no solamente el esmerado dominio de la materia y con ello los trabajos divulgados y los años de desempeño, sino también, y en mayor grado, una elevada condición humana que se va construyendo en la íntima interrelación con la materia tratada de tal suerte que la identidad

del individuo se hace inseparable de su oficio y de esa simbiosis, casi siempre se desprende una altísima pedagogía razón por la cual ser Maestro implica inevitablemente tener discípulos y seguidores, es decir “gente que hace escuela”

Para nosotros, la imagen paradigmática del maestro, al menos en Occidente, está representada por la figura de Cristo ¿y quién es Cristo? en sentido estricto: Cristo es el portador y más ejemplar expositor de una sabiduría divina, tan universal e infalible que hasta el presente no existe otra escuela con mayor número de discípulos y seguidores que el cristianismo; en otras palabras el mayor ejemplo de la labor magisterial.

Nuestra Dermatología tiene un selecto grupo de hombres y mujeres que desde diversos ángulos cumplen cabalmente esta concepción y han hecho de nuestra disciplina médica una forma de vida a través de la escritura, enseñanzas en las universidades o en los hospitales de nuestro continente.

Piel-L Latinoamericana quiere iniciar este año nuevo 2013 haciendo una afirmación a estos colegas latinoamericanos que desde diversas frentes hacen una meritoria labor educativa llevando conocimientos de forma desinteresada con una vida simple, limpia y ética, que hacen de nuestra dermatología occidental una inspiración. 

Rolando Hernández Pérez
Co-editor Piel-L Latinoamericana