El totalitarismo a través de la piel

El totalitarismo eritrodérmico o si usted prefiere,  el totalitarismo escarlatiniforme , ojo, tiene sus analogías  con la  política. Para cualquier cristiano la imposición de criterios y formas de pensar resulta tan indeseable como ser castigado  a padecer  una de estas enfermedades dermatológicas.

Si nos adentramos en la etiología de la eritrodermia se abre un amplio espectro de posibilidades causales que pueden ir desde una simple reacción medicamentosa a manera de intoxicación, cuya equivalencia en el campo político tendría su versión en la confusión ideológica que padecen los líderes. ¿Acaso no ha oído usted la expresión: “ tal sujeto lo que tiene en la cabeza es un envenenamiento de ideas o de  lecturas mal digeridas? “

Otros pacientes pueden desarrollar una eritrodermia a manera de  una fase evolutiva de su enfermedad, como es el caso de un individuo  con psoriasis, dermatitis atópica o un pénfigo foliáceo; quizás  podríamos pensar que la equivalencia en la praxis política lo ejemplifica aquella infeliz frase “ rojo rojito” o sea la imposición absoluta en la sociedad de esa postura ideológica,  fase intermedia o evolutiva  del totalitarismo.

Y finalmente, en el desarrollo de la eritrodermia es probable la existencia de una causa maligna como los linfomas –LCCT- cuyo parangón en el campo de la política podría ser una sociedad penetrada e invadida por una  sola y única visión de sí misma  que fagocita a la capacidad de optar por otras visiones, es decir,   una sociedad formada por hombres unidimensionales como diría   Marcuse: sujetos con “encefalogramas plano”.  En otras palabras  significa una diseminación total  de una ideología en la conciencia social, con pronóstico no reservado, sino claramente definido en términos de  decadencia y destrucción social.

La piel es nuestro órgano más extenso y en sus múltiples funciones figura   una de importancia vital,  como lo es la de ser barrera protectora que nos aísla y nos preserva de todas las agresiones externas. Pues bien, esa función protectora que representa la piel sana puede alterarse y de esta forma permitir que esos agresores atraviesen y se perpetúen en nuestro tegumento, consintiendo la presencia de la enfermedad.

La analogía con la política sería la pérdida de nuestros valores democráticos y con ella las defensas derivadas de nuestras convicciones y creencias en una sociedad plural, sin divisiones ni enfrentamientos violentos sino por el contrario guíada por principios de convivencia de racionalización de los conceptos políticos, del derecho y de los equilibrios.

Pero si a través de la enfermedad no es posible alcanzar los objetivos deseados, se nos ocurre hacer una sugerencia: para alcanzar definitivamente la estandarización, homogenización, uniformidad o como usted prefiera llamar al totalitarismo, y de paso el déficit de alumbrado eléctrico nocturno instalarían bombillas carmesí o escarlata a fin de cambiar el color de la piel, de modo que sin ser norteamericanos seríamos todos  pieles rojas o masa uniforme y amaestrada conforme  a la ideología que nos está imponiendo. 

Con  estas reflexiones también quiero dejar claro mi respeto y aprecio a los colegas y amigos que no comparten mi visión. En todo caso no me estoy refiriendo a problemas personales, mi preocupación y crítica va dirigida a la política y a los problemas del país.

Siempre la piel enviando sus señales de alarma. Otras veces, por ejemplo humillada  cuando le imponen atuendos politiqueros, aunque en estos casos, la conciencia o el corazón estén en desacuerdo.

Mis queridos lectores, afortunadamente en Venezuela no tenemos problemas raciales, aunque nos indujeron a ello,  la diversidad de piel nos protegió.

Dr. Rolando Hernández Pérez